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Quelle responsabilité des associations dans l'intérêt général de l'Union européenne ?
Pourquoi les associations n’ont-elles qu’une place minorée dans l’architecture de l’intérêt général de l’Union européenne ? Depuis son origine, l’Union Européenne a concentré ses efforts sur les libertés de circulation des capitaux, des travailleurs, des biens et des services et a mis à distance les autres libertés particulièrement actives dans la vie associative. Pourtant, l’histoire passe et cette situation paraît aujourd’hui décalée : le récit marchand des libertés concurrentielles a épuisé sa promesse. Même si le trône de la concurrence est toujours en place, il a perdu la bataille des valeurs. Les associations de personnes ont leur rôle à jouer dans la recomposition de ce qui devra faire "intérêt général" de l’Union. Et ce rôle ne peut être subalterne.
« Mettre en œuvre » les droits culturels dans les tiers-lieux : une inversion du rapport de reconnaissance
Les droits culturels sont de plus en plus cités dans les discours sur les tiers-lieux. Mais est-ce vraiment une bonne nouvelle ?
Dans son article "Les tiers-lieux culturels comme méthode ? programmation ouverte et droits culturels", Arnaud Idelon décrit la programmation ouverte comme un levier de « mise en œuvre » des droits culturels. Or un droit humain ne se « met pas en œuvre » par un lieu : il se reconnaît à une personne. L'inversion paraît subtile mais porte, sur le terrain et dans les têtes pensantes de la politique publique, des conséquences importantes et quotidiennes.
Communiqué Réseau Faro européen #15 : Le patrimoine culturel par la discussion
Le Faro Communiqué n°15, compilé par Ed Carroll, vient de paraître et donne à voir ce que peut être une politique du patrimoine ancrée dans les droits humains : des communautés qui résistent à la spéculation immobilière à Novi Sad, des habitants de Dublin qui cartographient leur propre mémoire, une université espagnole qui adhère formellement à la Convention de Faro, une rencontre italienne autour de la régénération territoriale...
Pour mieux protéger la liberté artistique
La liberté artistique est un droit fondamental qui déborde l’œuvre et résiste aux censures, aux pressions et aux conformismes. Comment la protéger si l’on continue de la confondre avec la seule création ?
Bibliothèques et droits culturels
Que racontent les bibliothèques lorsqu’on les observe à hauteur de celles et ceux qui les animent au quotidien ?
En suivant leurs pratiques, leurs gestes et leurs liens, se dévoile comment les droits culturels transforment l’accueil, le partage du savoir et la manière même d’habiter des espaces de rencontre.
La rupture épistémologique de la Convention de Faro
Avec la Convention de Faro, le patrimoine relève d’abord de l’humanité : pluralité des récits, droit de chacun·e à participer à la vie culturelle, valeurs qui structurent nos relations. Comment le penser autrement si sa portée se joue moins dans les objets que dans la négociation du sens de l’histoire ?
Culture : Tiers-lieux ou Premiers lieux ?
Et si les tiers-lieux n’étaient culturels que par la qualité des relations qu’ils permettent ? Entre flou sémantique, héritages institutionnels et tentations marchandes, l’enjeu est clair : faire de ces espaces des lieux où l’humanité se fabrique avant tout dans les liens entre les personnes.